Người xưa cho rằng, đào hoa chỉ việc nam nữ bất chính, cho nên cho rằng người có đàohoa thì không làm nên việc gì. Thực ra đào hoa cũng có nhiều điều tốt như người thông minh,hiếu học, đẹp, tính tình khảng khái. Sách “ Tam mệnh thông hội” nói : “ Phàm người hàm trìthì khéo tay, phong lưu, đẹp, tính nóng nhưng giỏi nhiều nghề”. Đào hoa phần nhiều là nghệnhân. Thông minh, linh lợi, khéo léo chính là nguồn tiến bộ của văn hoá nghệ thuật ; đẹp làbiểu hiện thể chất ưu việt của đất nước, khảng khái hào phóng là mỹ đức của dân tộc. Vì vậykhông nên nói hàm trì là điểm xấu của nam nữ. Kinh nghiệm thực tiễn cho biết : hàm trì gặpấn thụ là chủ về việc văn chương ; gặp quan thì được thăng chức ; gặp tài thì chủ về quan quý.Có rất nhiều bậc quan quý cao sang, thương nhân giàu có, nhiều nghệ sĩ và nhà khoa học,danh nhân tướng soái đều có hàm trì. Sao lại có thể nói “ người có hàm trì không làm nênviệc”. Theo lý luận âm dương của trung y mệnh mà nói, hàm trì là tam hợp cục mộc dục ởvượng địa. Hàm trì vượng tất sẽ hiền, công năng tốt. Hiền lành là gốc của con người , do đóngười hiền tinh lực dồi dào, ham muốn phải mạnh mẽ, đó là xu thế tất yếu của sinh lý. Nếukhông phân tích kỹ đào hoa mà cứ theo lý luận luân lý chung chung thì sẽ hiểu sai lệch.

Người mà Tứ trụ gặp đào hoa, không những bản thân đẹp, mà cha mẹ , anh em, vợ (chồng) con cũng đẹp.

        Nếu trong mệnh có phúc tinh thì chủ về cuộc đời phúc lộc dồi dào, có cả cách cục phốihợp thì còn nhiều phúc và sống lâu, vàng bạc đầy nhà. Người bình thường gặp được thì ít nhấtcũng ngày ba bữa no ấm, cuộc sống vô lo. Sao này phần nhiều chỉ về bình an, có phúc chứ không chỉ sự giàu sang.

         Thiên ất quý nhân là trong năm tháng ngày giờ sinh gặp quý nhân, quý nhân là cát tinh, là sao giải ách, sao cứu trợ. Trong Tứ trụ có quý nhân là gặp việc có người giúp, gặp tai ách có người giải cứu, là sao gặp hung hóa thành cát. Cho nên sách “ Tam mệnh thông hội”nói : “ Thiên ất là thần trên trời, trong tử vi luôn ở bên ngoài cửa, sắp hàng ngang, thái ất làmnhững việc của thiên hoàng đại đế, nên tên gọi là thiên ất. Thần thiên ất tôn quý, tất cả mọi hung sát đều phải lánh xa.”. Sách “ Chúc thần kinh” còn nói “ Thiên ất quý nhân gặp sinhvượng, thì diện mạo hiên ngang, tính tình nhanh nhẹn, lý lẽ phân minh, không thích mẹo vặt,mà thẳng thắn, người ôn hòa đức độ, được mọi người yêu mến khâm phục. Thái ất mà tử tuyệt thì tính tình cố chấp, có thái ất sẽ đỡ. Nếu thái ất đi với kiếp sát thì có uy, đa mưu túc kế. Tháiất đi với quan phù thì văn chương bay bổng, lời lẽ hùng biện. Thái ất đi với kiến lộc thì vănchương thành thật, ân huệ khắp nơi, là người quân tử”.

         Thiên ất quý nhân là thần tốt nhất trong mệnh. Ai có nó thì vinh hiển, công danh sớmđạt, dễ thăng quan. Nếu mệnh thừa vượng khí thì có thể đạt đến danh tướng, công hầu. Đạitiểu vận hành đến năm đó thì nhất định sẽ được thăng quan. Tất cả những gì gặp được cái nàyđều là điềm tốt. Phàm người ta đến lúc gặp được thái ất quý nhân thì gặp tin vui, mọi việc đềuthuận. Thiên ất quý nhân lại gặp được thiên đức, nguyệt đức thì quý vô cùng, người đó thôngminh trí tuệ. Quý nhân toạ vào can ngày thì suốt đời thanh cao. Tóm lại trong Tứ trụ có thiên ất quý nhân thì thông minh tháo vát, gặp việc linh lợi, gặp hung hóa cát, là người hào phóng,hay vui vẻ giúp người, tâm tư hiền lành, giao thiệp rộng rãi, được mọi người ủng hộ. Thiên ấtquý nhân tốt nhất là được sinh vượng, được cát tinh trợ giúp,kị nhất là gặp hình xung khắc hạihoặc đất không, vong, tử, tuyệt. Người gặp thế là họa, nguồn phúc giảm đi, suốt đời vất vả.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; Tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.

Cấu nghĩa là liên luỵ, giảo nghĩa là trói buộc, cột vào. Mệnh gặp hai sát đó thân bịkhắc sát, nhưng nhiều cơ mưu, chủ về nắm các việc hình phạt hoặc là tướng soái, những việcsát hại. Năm hành đến đó thường gặp chuyện cãi cọ, hình phạt. Cả hai đều gặp càng nặng, gặpmột thì nhẹ hơn, đi với quan sát thì nặng.

Ngày hoặc tuế vận gặp cấu hay giảo là chủ về tai nạn nát thân.

 Kiếp có nghĩa là đoạt, bị cướp đoạt từ ngoài gọi là kiếp. Kiếp sát tốt thì thông tuệ nhạybén, tài trí hơn người, không làm chậm việc, lòng rộng bao la, cao minh nhanh nhẹn, vũ đứcđều cao. Sinh vượng đi với quý sát là gặp lộc ngay. Hung sát thì manh tâm độc ác, binh nghiệpthì bị thương, cướp bóc vô tình. Cho nên có câu : “ Kiếp sát là vạ không lường, tài lợi danhtrường bỗng nhiên mất hết, phải đề phòng tổ nghiệp tiêu tan, vợ con không kéo dài được cuộcsống. Người mà Tứ trụ gặp phùng sinh và kiếp sát sẽ trở thành bậc nho sĩ chấn hưng sự nghiệpcho triều đình, nếu giờ sinh có cả quan quý thì làm quan to. Kiếp thân gặp quan tinh là chủ vềngười nắm binh quyền, có uy và được nhiều người ngưỡng mộ.”

         Kiếp sát chủ về hung, về các tai vạ bệnh tật, bị thương hình pháp, trong Tứ trụ không gặp được là tốt nhất. Nếu nó là kị thần thì tính cách cường bạo, gian hoạt giảo trá, thườngchuốc lấy tai hoạ. Nếu là cát tinh hoặc hỉ thần, dụng thần thì là người hiếu học, cầu tiến bộ,ham lập nghiệp, công việc chuyên cần, quả đoán trong công việc, dễ thành công.

  Kim dư, kim là quý, dư là xe, nên kim dư có nghĩa là xe chở vàng, là xe mà quân tử,quý nhân đi, ví như quân tử làm quan được lộc phải ngồi xe chở đi. 

  Kim dư là cát tinh, là xe hoa lệ, là hành vi phú quý, là phương tiên của quan và ngườigiàu qua lại. Người gặp nó thì phúc đặc biệt, chủ về thông minh, phú quý, tính cách uyểnchuyển ôn hòa, dáng người thanh thản. Ngày sinh giờ sinh gặp là tốt. Cho nên phàm là ngườicó phúc, con cháu đông đúc. Nữ gặp thì nhiều phú quý. Nếu gặp kim dư, mã tinh thì khôngnhững lên xe xuống ngựa mà càng có người ra vào tấp nập, uy phong lừng lẫy.

         Thiên ất quý nhân là trong năm tháng ngày giờ sinh gặp quý nhân, quý nhân là cát tinh, là sao giải ách, sao cứu trợ. Trong Tứ trụ có quý nhân là gặp việc có người giúp, gặp tai ách có người giải cứu, là sao gặp hung hóa thành cát. Cho nên sách “ Tam mệnh thông hội”nói : “ Thiên ất là thần trên trời, trong tử vi luôn ở bên ngoài cửa, sắp hàng ngang, thái ất làmnhững việc của thiên hoàng đại đế, nên tên gọi là thiên ất. Thần thiên ất tôn quý, tất cả mọi hung sát đều phải lánh xa.”. Sách “ Chúc thần kinh” còn nói “ Thiên ất quý nhân gặp sinhvượng, thì diện mạo hiên ngang, tính tình nhanh nhẹn, lý lẽ phân minh, không thích mẹo vặt,mà thẳng thắn, người ôn hòa đức độ, được mọi người yêu mến khâm phục. Thái ất mà tử tuyệt thì tính tình cố chấp, có thái ất sẽ đỡ. Nếu thái ất đi với kiếp sát thì có uy, đa mưu túc kế. Tháiất đi với quan phù thì văn chương bay bổng, lời lẽ hùng biện. Thái ất đi với kiến lộc thì vănchương thành thật, ân huệ khắp nơi, là người quân tử”.

         Thiên ất quý nhân là thần tốt nhất trong mệnh. Ai có nó thì vinh hiển, công danh sớmđạt, dễ thăng quan. Nếu mệnh thừa vượng khí thì có thể đạt đến danh tướng, công hầu. Đạitiểu vận hành đến năm đó thì nhất định sẽ được thăng quan. Tất cả những gì gặp được cái nàyđều là điềm tốt. Phàm người ta đến lúc gặp được thái ất quý nhân thì gặp tin vui, mọi việc đềuthuận. Thiên ất quý nhân lại gặp được thiên đức, nguyệt đức thì quý vô cùng, người đó thôngminh trí tuệ. Quý nhân toạ vào can ngày thì suốt đời thanh cao. Tóm lại trong Tứ trụ có thiên ất quý nhân thì thông minh tháo vát, gặp việc linh lợi, gặp hung hóa cát, là người hào phóng,hay vui vẻ giúp người, tâm tư hiền lành, giao thiệp rộng rãi, được mọi người ủng hộ. Thiên ấtquý nhân tốt nhất là được sinh vượng, được cát tinh trợ giúp,kị nhất là gặp hình xung khắc hạihoặc đất không, vong, tử, tuyệt. Người gặp thế là họa, nguồn phúc giảm đi, suốt đời vất vả.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; Tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.

Văn xương nhập mệnh chủ về thông minh hơn người , gặp hung hóa cát. Tác dụng của nó tương tự như thiên đức, nguyệt đức, thiên ất quý nhân. Văn xương tức thực thần  kiến lộc. Người văn xương nhập mênh thì khí chất thanh tao, văn chương cử thế. Nam gặp được thì nội tâm phong phú, nữ gặp được thì đoan trang, ham học, ham hiểu biết, muốn vươn  lên, cuộc đời lợi đường tiến chức, không giao thiệp với kẻ tầm thường. Trong thực tiễn, người có văn xương quý nhân sinh vượng, thường đỗ đạt các trường chuyên khoa, đại học, về đường học hành thi cử.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.

         Thiên ất quý nhân là trong năm tháng ngày giờ sinh gặp quý nhân, quý nhân là cát tinh, là sao giải ách, sao cứu trợ. Trong Tứ trụ có quý nhân là gặp việc có người giúp, gặp tai ách có người giải cứu, là sao gặp hung hóa thành cát. Cho nên sách “ Tam mệnh thông hội”nói : “ Thiên ất là thần trên trời, trong tử vi luôn ở bên ngoài cửa, sắp hàng ngang, thái ất làmnhững việc của thiên hoàng đại đế, nên tên gọi là thiên ất. Thần thiên ất tôn quý, tất cả mọi hung sát đều phải lánh xa.”. Sách “ Chúc thần kinh” còn nói “ Thiên ất quý nhân gặp sinhvượng, thì diện mạo hiên ngang, tính tình nhanh nhẹn, lý lẽ phân minh, không thích mẹo vặt,mà thẳng thắn, người ôn hòa đức độ, được mọi người yêu mến khâm phục. Thái ất mà tử tuyệt thì tính tình cố chấp, có thái ất sẽ đỡ. Nếu thái ất đi với kiếp sát thì có uy, đa mưu túc kế. Tháiất đi với quan phù thì văn chương bay bổng, lời lẽ hùng biện. Thái ất đi với kiến lộc thì vănchương thành thật, ân huệ khắp nơi, là người quân tử”.

         Thiên ất quý nhân là thần tốt nhất trong mệnh. Ai có nó thì vinh hiển, công danh sớmđạt, dễ thăng quan. Nếu mệnh thừa vượng khí thì có thể đạt đến danh tướng, công hầu. Đạitiểu vận hành đến năm đó thì nhất định sẽ được thăng quan. Tất cả những gì gặp được cái nàyđều là điềm tốt. Phàm người ta đến lúc gặp được thái ất quý nhân thì gặp tin vui, mọi việc đềuthuận. Thiên ất quý nhân lại gặp được thiên đức, nguyệt đức thì quý vô cùng, người đó thôngminh trí tuệ. Quý nhân toạ vào can ngày thì suốt đời thanh cao. Tóm lại trong Tứ trụ có thiên ất quý nhân thì thông minh tháo vát, gặp việc linh lợi, gặp hung hóa cát, là người hào phóng,hay vui vẻ giúp người, tâm tư hiền lành, giao thiệp rộng rãi, được mọi người ủng hộ. Thiên ấtquý nhân tốt nhất là được sinh vượng, được cát tinh trợ giúp,kị nhất là gặp hình xung khắc hạihoặc đất không, vong, tử, tuyệt. Người gặp thế là họa, nguồn phúc giảm đi, suốt đời vất vả.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; Tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.

 Không vong trên địa chi của năm thì thứ nhất là tổ nghiệp không có gì, thứ hai là mẹ không vong, tạ thế hoặc cải giá, hoặc đi xa, hoặc mẹ không nuôi con, có mẹ như không.Không trên chi tháng phần nhiều chỉ không có anh chị em hoặc có anh chị em nhưng không nương tựa được. Không trên chi giờ, thứ nhất là sau khi kết hôn không thể có con ngay, thứ hai là không có con hoặc có con mà không nương tựa được . Như người sinh giờ giáp ngọ ngàybính tuất, tháng tân sửu năm tân mùi là. Ngày bính tuất trong tuần giáp thân “ tuần giáp thân,ngọ mùi là không”, ngọ trên trụ giờ và mùi trên trụ năm của Tứ trụ là tuần không, tuần khôngnày ở ngôi mẹ và trong cung con cái.

   Sát của tuần không có cát, có hung. Nếu Tứ trụ có hung tinh, ác sát thì đó là đất tụ hộitai hoạ, đều cần có không vong giải cứu. Nếu là lộc mã tài quan thì đó là nơi phúc tụ, không nên gặp không vong vì sẽ làm tiêu tan. Người mà cả ba ngôi tháng, ngày, giờ, sinh đều khôngvong thì lại tốt, là quý nhân. Nếu gặp hai ngôi là không vong thì có làm quan nhưng chức không to.

    Nếu trong mệnh gặp không vong mà thân vượng thì người đó rộng rãi, phong độ, ngườito lớn đẫy đà, nhưng hay có hoạ bất ngờ. Đi với tử tuyệt thì lên voi xuống chó, phiêu bạt, khibản thân có khí vận cũng khó mà thành phúc. Kị nhất là can chi tương hợp với thiên trung,như thế gọi là tiểu nhân thắng thế lên ngôi, gian trá quỷ quyệt.

- Đi với quan phù là người haynịnh chồng ;

- Đi với kiếp sát thì hẹp hòi, nhút nhát ;

- Đi với vong thần là bồng bềnh trôi nổi ;

- Đivới đại hao là điên đảo thất thường ;

- Đi vơi giáp góc, hoa cai, tam kì thì lại là kẻ sĩ thông minhthoát tục.

- Kiến lộc gặp tuần không thì học hành không thành đạt, nếu được trạch mã cứu trợ thì có được nhận chức cũng mất luôn.

Phàm mệnh gặp không vong trên chi giờ thì tính tình bướng bỉnh, đi với hoa cái là chủ về ít con.

 Kiếp có nghĩa là đoạt, bị cướp đoạt từ ngoài gọi là kiếp. Kiếp sát tốt thì thông tuệ nhạybén, tài trí hơn người, không làm chậm việc, lòng rộng bao la, cao minh nhanh nhẹn, vũ đứcđều cao. Sinh vượng đi với quý sát là gặp lộc ngay. Hung sát thì manh tâm độc ác, binh nghiệpthì bị thương, cướp bóc vô tình. Cho nên có câu : “ Kiếp sát là vạ không lường, tài lợi danhtrường bỗng nhiên mất hết, phải đề phòng tổ nghiệp tiêu tan, vợ con không kéo dài được cuộcsống. Người mà Tứ trụ gặp phùng sinh và kiếp sát sẽ trở thành bậc nho sĩ chấn hưng sự nghiệpcho triều đình, nếu giờ sinh có cả quan quý thì làm quan to. Kiếp thân gặp quan tinh là chủ vềngười nắm binh quyền, có uy và được nhiều người ngưỡng mộ.”

         Kiếp sát chủ về hung, về các tai vạ bệnh tật, bị thương hình pháp, trong Tứ trụ không gặp được là tốt nhất. Nếu nó là kị thần thì tính cách cường bạo, gian hoạt giảo trá, thườngchuốc lấy tai hoạ. Nếu là cát tinh hoặc hỉ thần, dụng thần thì là người hiếu học, cầu tiến bộ,ham lập nghiệp, công việc chuyên cần, quả đoán trong công việc, dễ thành công.

         Kim thần lấy trụ ngày trụ giờ đều được . Căn cứ thực tiễn, trụ ngày gặp kim thần,trường hợp trong Tứ trụ thiếu hoả, khi vận nhập vào hoả thì lập tức giàu sang. Điều đó nói lêntrụ ngày gặp kim thần cũng đúng. Do đó, cho dù là trụ ngày hay trụ giờ, chỉ cần lâm kim thầnthì đều là được .

         Kim không có hỏa không thể thành vũ khí, nên kim cần phải có hoả để luyện, do đókim gặp hành hoả thì phát. Trong Tứ trụ có hoả, nhưng không hành hỏa thì hoả cục ban đầu đókhông có lực, phải gặp hỏa vận mới phát, cho nên có câu : “ Kim thần gặp hoả, uy trấn biêncương”. “Kim thần nhập hoả, phú quý vang xa”.

         Kim thấy thuỷ thì trầm cho nên kim thần gặp thuỷ là gặp tai vạ. Vận đến kim thuỷ thìtai hoạ đến ngay, đi lên phương bắc là xấu, có thể tai nạn rất nặng.

         Kim thần gặp tài là tốt, gặp tài vận là phát. Gặp tài vận đã tốt, gặp cả hoả nữa càng tố thơn.

         Kim thần là quý cách, gặp nó người đó không giàu thì sang, thông minh, hiếu học, có tài, nhưng tính gấp, mạnh mẽ, khăng khăng làm một mình. Trong Tứ trụ kim nhiều ( hoặc nạpâm kim nhiều ) thủy vượng là phá cách, chủ về hoạ nhiều mà thành công ít, không có tìnhnghĩa với lục thân, anh em chia lìa, người vất vả khổ sở.

Kình dương là hung sát, phần nhiều chủ về tai hoạ, thương tật và cũng chủ vềnhững tội phạm pháp. Thân nhược gặp kình dương có thể giúp thân, thân mạnh gặp kình dươngthì cái xấu càng tăng. Do đó người kị kình dương nên làm việc thiện, kiềm chế mình, tôn trọngpháp luật thì tránh được điều xấu, giữ được an thân, nếu không suốt đời trắc trở.

Thời xưa trạch trạm là cơ quan văn thư của quan. Trạch mã là công cụ giao thôngtruyền văn thư của quan, cho nên trạch mã thông thường là chỉ về trạng thái động. Hung thầnlà mã, lớn thì tin vui ngất trời, nhỏ thì lợi về động. Hung thần là mã, lớn thì tai vạ ngã lên ngãxuống, nhỏ thì chạy ngược chạy xuôi vất vả. Nếu gặp xung thì như bị roi quất , gặp hợp nhưđược nghỉ chân, gặp lưu niên cũng thế.

Mã gặp tài của lưu niên đại vận thì phát nhanh. “Mã đầu đeo kiếm là uy trấn biên cương” tức nói mã tinh, nhật nguyên lâm ngày nhâm thân hoặcngày quý dậu thì ra trấn giữ biên cương. Mã tinh ở trụ giờ thì người đó đi kinh doanh, hiếuđộng mới lợi cho cầu danh cầu lợi. Sợ nhất là gặp kình dương đầy máu ; gặp thiên lộc, chínhlộc, khôi canh thì thông minh cao quý ; gặp bệnh hại tử tuyệt thì đi giang hồ, bôn ba nơi xa.Quý nhân mà gặp mã tinh thì thăng vượt, người bình thường gặp mã tinh thì long đong.

Trạch mã sinh vượng là người nhanh nhẹn, trí lự, thông biến luôn luôn, bình sinh nhiềudanh vọng ; gặp tử tuyệt thì có đầu không có đuôi, cuộc đời ít thành công mà phiêu bạt vô định ; gặp lộc thì phúc nhiều, gặp sát tương xung, hoặc cô thần, điếu khách, tang môn là ngườixa quê hương để đi theo tăng đạo hoặc buôn bán ; gặp lưu niên thì ốm đau, bệnh tật kinh dị ;gặp quan phù thì bị việc quan.

Mã là động, là tượng bôn ba. Người Tứ trụ gặp trạch mã là người hiếu động, đi khắpbốn phương như quân nhân, thương nhân hoặc làm ngoại giao thường đi công tác. Mã tinh cònlà tiêu chí dự đoán đi nước ngoài. Mã tinh bị hợp chặt thì có cũng như không, mã tinh bị xugnmất thì ngày đi nghìn dặm. Nữ giới gặp mã tinh thì tâm bất an, không ở một chỗ, là tượng bấtlợi.

Có đức quý nhân là tháng đó đức sinh vượng, người có tú quý nhân là hòa hợp với túkhí ngũ hành trong trời đất biến hóa mà thành.

Đức quý nhân là thần giải hung âm dương ; Tú quý nhân là khí thanh tú của trời đất , làvượng bốn mùa. Người trong mệnh có đức, tú quý nhân, tú quý nhân không bị xung, phá ,khắc áp thì tính thông minh, ôn hòa trung hậu, nếu gặp xung khắc thì bị giảm yếu. Tóm lại,đức, tú cũng là một loại quý nhân, nó có thể biến hung thành cát. Trong mệnh có nó là ngườithành thật, tinh thần sáng sủa, nghĩa hiệp thanh cao, tài hoa xuất chúng.